Brevenchatyĭ Ierusalim. Derevi︠a︡nnye t︠s︡erkvi i chasovni Rusi. Kletskie t︠s︡erkvi i chasovni
(
Серия Drevnerusskoe derevi︠a︡nnoe zodchestvo
-
Vypusk 4: Chastʹ 1
)
Иллюстрации и карты
illustrations
160 USD
Стоимость доставки:
57 USD
Добавить в
Добавить в
"Бревенчатый Иерусалим. Деревянные церкви и часовни Руси" - 4-й выпуск серии книг "Древнерусское деревянное зодчество"; состоит из 3-х частей-томов. Часть 1: Клетские церкви и часовни. Представлены фотографии и чертежи памятников клетского типа: от простейших до композиционно усложненных. Архитектура, как и ранее, рассматривается в ее многоплановом значении, когда формы и образы - следствие мироощущения их творцов.
Небесный Град Иерусалим служил символическим прообразом древнерусских поселений, а церковь - преддверием Небесного Града. Ее образ, постоянно видимый в обжитом человеком пространстве, защищал от греха - измены Богу, возвеличивая человеческие души. Но глубинный смысл древнерусских бревенчатых церквей и часовен безжалостно искажался под видом их "благолепных обновлений". По сути то была борьба с древнерусской православной культурой.
Архитектурно-духовное содержание старинных бревенчатых памятников искажается и поныне. Следуя мысли А.И.Солженицына о правомерности церковного покаяния перед староверами, авторы призывают к осуществлению хотя бы малого: к покаянию в архитектуре, к отказу от греха забвения. В воскрешении образов древнерусского деревянного зодчества - осмысленном, глубинном, а не бездарно-подражательном - видится зримое единение Русской Православной Церкви с чарующей культурой Древней Руси, с незамутненными истоками отеческой веры: "По вере вашей да будет вам" (Мф. 9, 29).
В последующих частях "Бревенчатого Иерусалима", издание которых планируется в ближайшие годы, будут представлены ярусные, кубоватые, шатровые и многоглавые памятники. Так же будет выявлена современная картина "реставрации" древнерусских реликтов, зачастую направленная на их уничтожение.