Akhill - bog Severnogo Prichernomorʹi︠a︡
Monografii︠a︡
Année de publication
2018
Circulation
300 exemplaires
$45,00
Ajouter à
Ajouter à
Всесторонне, на основе критического анализа сведений античной литературы, археологических и лингвистических данных, рассмотрен культ Ахилла не только в Северном Причерноморье, где он был наиболее продолжительным и имел яркие особенности, но и во всей Древней Греции. Исследованы истоки и особенности данного культа. Впервые культ Ахилла в Северном Причерноморье рассмотрен в широком индоевропейском контексте, начиная с формирования индоевропейской общности. Много места уделено анализу представлений индоевропейцев о змее как о верховном боге и первопредке, а также исследованию реликтов этих представлений у греков. Продемонстрирована непрерывность культа змей в Северном Причерноморье с IV по I тысячелетие до н.э. В развитии культа Ахилла в Северном Причерноморье впервые выделен особый и самый ранний этап: конец VII — начало V вв. до н.э., связанный с культовым комплексом Ахилла в Нижнем Побужье, объединяющим Березань, Бейкуш и Большую Черноморку II. Показана несостоятельность мнения о милетском импорте культа Ахилла в Северное Причерноморье. Обосновано, что здесь на раннем этапе произошло слияние почитания Ахилла первыми греческими колонистами отнюдь не в образе героя Троянской войны, но в образе народного (домашнего) бога — змея-предка, с культом местного населения (реликтовых ариев), современного колонистам, которое поклонялось верховному божеству и первопредку в образе змея. Автор: Лазаренко Владимир Григорьевич.
