Raskolʹnikov i drugie
Opyt religiozno-filosofskogo kommentarii︠a︡ k "Prestuplenii︠u︡ i nakazanii︠u︡"
es ist herausgegeben in
M.: SPb.
29 USD
hinzufügen in
hinzufügen in
Читателю предлагается принципиально новое прочтение великого романа «Преступление и наказание» через анализ его талмудического субстрата. Русские религиозные философы, провозгласившие Достоевского своим предтечей, во многом придумали его образ, порой весьма далёкий от реальной личности писателя, его заветных взглядов. Их Достоевский — ортодоксальный христианин, едва ли не православный мыслитель.
Однако сам Достоевский, писавший о себе: «Я дитя неверия и сомнения», помимо канонического православия, интересовался Кораном, различными изводами старой веры, сектантством и даже язычеством. Кроме того, Достоевский испытывал глубокий интерес к Талмуду — для многих его современников главной антихристианской книге. О чем, собственно, Талмуд — в этом Достоевский, как постарался показать автор, неплохо разобрался.
